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扎龙头。

扎散灯。

出灯。

水上滚龙。

红网时刻1月30日讯（通讯员 林日新 陈艳 付 勇）瑞虎啸，生活步步高；爆竹闹，幸福门庭耀。一年一度的传统节日--2022虎年春节就要到来。沉寂了一年水龙灯又将出现在武冈市邓家铺镇人民的视野。咚咚的锣鼓敲起来，代表喜庆与快乐的水龙灯舞起来，欢乐地人们喊起来：好美呀——

大年初一晚上，夜幕徐降，四条长龙在一群群彩灯的族拥下，鱼贯而入邓家铺镇关凤桥平静的龙江河面上。拉开了石龙兴村人近年来每年必办的水龙灯民俗文化节盛会的序幕。在或紧或慢的锣鼓节奏中，“水龙”们或海底捞月、或四珠落水……转、翻、跳、窜，灵活起舞，千变万化。

每逢年关，滩里的汉子们就要忙于扎水龙灯：砍竹、破篾、织龙灯、糊纸……滩里水龙灯是扎根在滩里乡间田野的“民俗记忆”，2019年9月23日，滩里水龙灯申遗成功，邵阳市政府将水龙灯列入“第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录”。

据滩里水龙灯的传承人张昌湘介绍：“水龙灯是龙灯的一个分支，因为龙生活在水中，所以在水中耍龙灯，是为了祈求来年风调雨顺，国泰民安。”《武冈州志》载，今武冈市邓家铺镇滩里村，“历有舞水龙灯之习俗，其源可溯至唐末”。 滩里水龙灯有近千年的历史，起源于唐朝，繁荣于大宋，发展于元明清，盛传于民国，继承于当代，历史悠久，内涵丰富，规模宏大，技艺复杂。

滩里水龙灯有主龙灯4条，每条为7仓，总长约6米，龙头、龙尾各1仓，龙身5仓，每仓1人，龙头两人轮换玩耍，玩珠者1人，颂灯二盏各1人；散灯、提灯百余盏各1人，大乐器四套、小乐器两套、龙歌颂唱团200人，后勤、安保等团队150人，队伍总人数超过600人。

舞水龙灯是一项规模宏大的集体运动，它有扎龙、扎散灯、绘龙、出灯谜、唱龙歌、练龙等一系列程序，形成一个庞大的工程。舞水龙灯更有一套比较完整的路数，依次序为“龙点头”“龙伸腰”“龙翻身”“钻龙门”“龙咬尾”“龙钻肚”“龙盘柱”。“钻龙门”和“龙盘柱”均先由八个颂灯组成“龙门阵”，然后龙在中间钻花、盘柱，形成舞龙时两次高潮。常用队形（阵法）有“双破肚”“半边月”“八字阵”“单四门”“双四门”等。舞龙和舞珠的人必须动作协调，配合默契，龙随珠转，身随头动，前动后跟，融为一体。

通过舞龙运动，也将丰富的中国国学、兵法等文化元素融入其中。舞水龙灯时，场面壮观，人们在热火朝天的鼓乐伴奏下，个个展现出前所未有的兴奋，舞龙活动持续将近一个小时，高潮一浪盖过一浪，将新时代里安乐祥和、国泰民安以及人们向往美好、追求幸福的愿望表现得淋漓尽致，舞出了一台群龙颂盛世，万人赏心的传统文化大戏。

当地还流传一曲《出龙歌》：“快快把龙舞起来，江上早有大竹排。排一开来水又大，转过弯来阵势摆。船头坐起观世音，船尾坐定是龙神。观音门前一块畬，种片红花栽片麻。姐姐爱我挺如麻，我爱姐姐好红花。有姐岸边看着我，舞起龙来劲头大……”

滩里张昌湘老人现年86岁了，8岁开始学鼓、16岁舞龙、26岁扎龙头。“打我记事起，最开始是我爷爷在做这门手艺，后来是我父亲掌管，接着手艺传到了我这一代。”研究滩里水龙灯70余年的他，早已成了水龙灯文化的传承掌门人。为了传承这一非物质文化遗产，张昌湘开始在年轻人中物色心的传承人。在他的亲自教学下，徒弟们大都继承了破篾、织龙灯、糊纸、耍龙灯、祈福的精髓。说到徒弟，张昌湘面露笑容，“他们都很乐意去学，我们也会去指导。你握要这样，站要这样，睡卧着要这样，都有专门的规范，不能半吊子......”

在滩里人和武冈市非遗中心的共同努力下，2021年12月30日，湖南省人民政府公布了第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录，滩里水龙灯项目荣耀入选。滩里人从水龙灯身上找到属于自己的文化自信，水龙灯已成为滩里人探索乡村振兴的文化密码，相信不久的将来，水龙灯带给他们的不只是节日的快乐，更多的是来自传统文化的精神力量。